閉じた扉を前にして、神々は困り果てていました。
太陽が隠れ、世界は闇。作物は実らず、災いが次々に起こる。
そこで一柱の神が、祭りをしようと言い出しました。
——正気の提案には、聞こえなかったはずです。
思金神とは、どんな神様か
思金神（おもいかねのかみ）。高御産巣日神の子とされます。
名の「オモイカネ」は、多くの思慮を兼ね備えるという意味だといわれます。八意思兼命（やごころおもいかねのみこと）とも呼ばれ、この「八意」も、いくつもの考えを併せ持つことを指します。
秩父神社や戸隠神社の御祭神。学業や知恵の神として信仰されてきました。
司るものは、智慧。策。そして、見通すこと。
何をしたのか
天照大御神が岩戸に隠れたとき、八百万の神々は天の安の河原に集まりました。
そして『古事記』はこう記します。
「高御産巣日神の子、思金神に思わしめて……」
考えさせた、というのです。神々は、この一柱に策を委ねました。
思金神が組み立てたのは、こういう手順でした。
常世の長鳴鳥を集めて鳴かせる。 夜明けを告げる鳥の声で、朝を演出する。
天の金山の鉄で鏡を作らせる。 玉祖命に八尺瓊勾玉を作らせる。
天香山の榊を根ごと掘り、上枝に勾玉、中枝に鏡、下枝に幣を掛ける。
布刀玉命に捧げ持たせ、天児屋命に祝詞を唱えさせる。
天之手力男を戸の脇に隠す。
そして天宇受賣に舞わせる。
誰も「出てきて」と言っていない
この手順の中に、説得がひとつもありません。
呼びかけない。責めない。理由を説明しない。
代わりにしたのは、外側の状況を変えることでした。
鶏が鳴けば朝が来たように思える。鏡があれば、覗いたときに何かが映る。舞と笑いがあれば、何ごとかと気になる。手力男が脇にいれば、開いた瞬間に動ける。
すべてが、天照大御神が自分から戸を開けたときのために置かれています。
そして実際、そうなりました。
「順序」を、脳の側から見ると
恐れているとき、正論は入りません
強い恐れやストレスを感じているとき、脳の警報を担う部分が活発になり、論理を受け取る余裕が失われることが知られています。
だから「そんなことではいけない」は届きません。言葉が足りないのではなく、受け取る回路が塞がっているのです。
思金神が説得を選ばなかったのは、これを知っていたからだと思えてなりません。
人を変えるより、状況を変えるほうが効きます
行動を変えたいとき、意志や説得に頼るより、選択の手前で環境を整えるほうが確実だとされています。
置き場所を変える。手順を減らす。目に入るようにする。逆に、目に入らないようにする。
これは自分に対しても、他人に対しても同じです。
祭りは、環境そのものでした。
ひとりで考えたわけではありません
もうひとつ大事な点があります。
思金神は策を立てましたが、実行したのは自分ではありません。
鏡は伊斯許理度売命が作り、玉は玉祖命が作り、祝詞は天児屋命が唱え、舞は天宇受賣が舞い、引き出したのは天之手力男でした。
知恵とは、自分で全部やることではなく、誰に何を頼むかを見立てることでもあります。
いま、あなたに置き換えると
勢いではなく、順序で解ける問題があります。
同じことを何度も試して、うまくいかないままなら。足りないのは努力ではなく、順番かもしれません。
押しても開かないなら、押す前に何が必要かを考えてみてください。
そして、ひとりで抱えないでください。
思金神がしたのは、考えることと割り振ることでした。手を動かしたのは他の神々です。
全部を自分でやろうとすると、たいてい順序を組む余裕がなくなります。
この神様が現れたとき
神託引きで思金神が出たなら、それは一度立ち止まって組み直すときという報せです。
急いで動くより、手順を見直すほうが早く着きます。
いま解けない問題は、解けないのではなく、順番が違うだけかもしれません。
思金神とゆかりの深い場所
- 秩父神社／埼玉県秩父市 ― 八意思兼命を主祭神とし、知恵の神として信仰されます
- 戸隠神社 中社／長野県長野市 ― 岩戸開きの策を授けた神として祀られます
- 阿智神社／長野県阿智村 ― 思兼命が降り立った地と伝わります
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