内乃 燈

見えているものが、原因とは限りません。 問題が起きているとき、私たちはたいてい目の前の波に対処します。 けれど波は、結果です。 大綿津見とは、どんな神様か 大綿津見神（おおわたつみのかみ）。伊邪那岐と伊邪那美の子で、大海を統べる神です。 娘に豊玉毘売と玉依毘売がいます。つまり、初代天皇の外祖父にあたります。 「ワタツミ」の「ワタ」は海、「ツミ」は霊威を持つものを指すとされます。海そのものの神格です。 志賀海神社（福岡市）の御祭神。全国の綿津見神社・海神社に祀られています。 司るものは、海。潮目。そして、根 ...

山は、動きません。 けれど、山があるから川が生まれ、雲が湧き、里が潤います。 **何もしていないように見えて、すべての前提になっている。**そういう神様の話です。 大山津見とは、どんな神様か 大山津見神（おおやまつみのかみ）。伊邪那岐と伊邪那美の子で、山々を統べる神です。 娘に木花之佐久夜比売と石長比売がいます。また、須佐之男命の妻・櫛名田比売の祖にあたる神々の父でもあり、神話のあちこちに血縁として顔を出します。 大山祇神社（愛媛県今治市・大三島）の御祭神。山の神であり、海の神でもあり、武人の守り神として ...

剣の神様なのに、斬った場面がありません。 香取神宮の御祭神、経津主（ふつぬし）。 この神様の物語を読んでいると、剣とは何のためにあるのかを考えさせられます。 経津主とは、どんな神様か 経津主神（ふつぬしのかみ）。『日本書紀』に登場する剣の神です。 名の「フツ」は、ものを断ち切るときの音を表すとされます。「フツリ」と切れる、あの音です。 『古事記』では建御雷が国譲りの主役ですが、『日本書紀』では経津主が主で、建御雷が副として描かれます。伝承によって立場が入れ替わる、興味深い神様です。 香取神宮の御祭神。鹿島 ...

前回、失くした釣り針を探して海へ潜った弟の話を書きました。 今回は、その針を返せと言い続けた兄の話です。 日本神話は、たいてい勝ったほうの側から語られます。けれど負けた側にも、言い分はあります。 火照命とは、どんな神様か 火照命（ほでりのみこと）。海幸彦という呼び名で知られています。 瓊瓊杵尊と木花之佐久夜比売の子。燃えさかる産屋の中で生まれた三兄弟の長男です。 弟が火遠理命（山幸彦）。 司るものは、海の幸。誇り。そして、執着。 隼人（はやと）の祖とされ、隼人舞はこの神が溺れたときの様子を写したものだと伝 ...

たった一本の釣り針を失くしただけの話です。 そこから、この神様は海の底まで行き、三年を過ごし、妻を得て、国の礎になる血筋を残しました。 探していたものと、見つけたものが、まったく違いました。 火遠理命とは、どんな神様か 火遠理命（ほおりのみこと）。山幸彦という呼び名のほうが知られているかもしれません。 瓊瓊杵尊と木花之佐久夜比売の子。燃えさかる産屋の中で生まれた三兄弟の末子です。 兄が火照命（海幸彦）。初代・神武天皇の祖父にあたります。 司るものは、山の幸。探求。そして、転機。 道具を、交換した 兄の火照 ...

隠しごとのない関係が、いちばん良い関係でしょうか。 すべてを打ち明け、すべてを見せる。それが誠実さだと、私たちはどこかで思っています。 この女神の話は、そこに静かな問いを投げかけます。 豊玉毘売とは、どんな神様か 豊玉毘売（とよたまびめ）。海神・大綿津見の娘です。妹に玉依毘売がいます。 名の「トヨタマ」は、豊かな玉。潮を操る玉と結びつけて語られることもあります。 鵜戸神宮や豊玉姫神社に祀られ、安産と子育ての神として信仰されてきました。 司るものは、秘密。献身。そして、変身。 海の宮での出会い 山幸彦こと火 ...

閉じた扉を前にして、神々は困り果てていました。 太陽が隠れ、世界は闇。作物は実らず、災いが次々に起こる。 そこで一柱の神が、祭りをしようと言い出しました。 ——正気の提案には、聞こえなかったはずです。 思金神とは、どんな神様か 思金神（おもいかねのかみ）。高御産巣日神の子とされます。 名の「オモイカネ」は、多くの思慮を兼ね備えるという意味だといわれます。八意思兼命（やごころおもいかねのみこと）とも呼ばれ、この「八意」も、いくつもの考えを併せ持つことを指します。 秩父神社や戸隠神社の御祭神。学業や知恵の神と ...

怪力の神様と聞くと、力ずくで押し開いた姿を思い浮かべます。 けれどこの神様がしたのは、それではありませんでした。 **待っていて、開いた瞬間に手を伸ばした。**それだけです。 天之手力男とは、どんな神様か 天之手力男（あめのたぢからお）。名は天の、手の力の強い男を意味します。 天岩戸の場面にだけ登場する、いわば一場面の神様です。それでも記憶に残るのは、その一瞬が決定的だったからでしょう。 戸隠神社の御祭神。信濃の戸隠山は、この神が投げた岩戸が飛来してできたと伝わります。 司るものは、剛力。後押し。そして、 ...

負けた話が、そのまま残っている神様がいます。 しかも、逃げた先で祀られている。 建御名方（たけみなかた）。諏訪大社の神様です。 建御名方とは、どんな神様か 大国主の子。事代主の弟にあたります。 名の「ミナカタ」は「水潟」に通じるとも、宗像（むなかた）に由来するとも言われますが、はっきりしません。 司るものは、抵抗。再起。そして、守り。 諏訪大社の御祭神として、軍神・農耕神・狩猟神と、幅広く信仰されてきました。 ひとりだけ、抵抗した 国譲りの場面です。 建御雷が稲佐の浜に降り立ち、剣の切先に座して迫りました ...

『古事記』の一行目に、この神様は登場します。 天地初発（あめつちのはじめ）のとき、高天原に成りませる神の名は、天之御中主神。 日本神話の、いちばん最初の神様です。 そして、**そのすぐあとに姿を隠します。**以後、ほとんど出てきません。 天之御中主神とは、どんな神様か 天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）。名は天の中央にいる主を意味します。 高御産巣日神、神産巣日神とともに造化三神と呼ばれ、その筆頭です。 『古事記』は、この三柱について「独神（ひとりがみ）となりまして、身を隠したまひき」と記します。 伴 ...